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　　论文关键词：英雄；中国文化英雄；价值系统；价值载体
　　论文摘要：中国文化英雄是中国文化价值体系的集中代表，是中国文化得以延续和传播的主要价值载体。中国文化英雄是中国文化价值传播的主要渠道，它与官方建立的士文化是并行的价值传播系统。官方价值代表了社会的、整体的、理论的力量对个体的要求与约束，而民间价值代表了个人的、灵活的、理想化的人生追求。这两种价值体系的互相补充和融合，使中国人的生活有了选择的可能，也有了所谓内儒外道和儒道互补的境界。


    中国文化英雄是一个在中国文化史和政治史中举足轻重、无处不在的文化存在，但迄今尚未引起学术界的正式关注。作为中国文化的一种中介性存在，中国文化英雄在中国文化的价值形成和社会政治运作方面，始终起着导向性、支配性作用。中国文化英雄是中国文化价值体系的集中代表，是中国文化得以延续和传播的主要价值载体。
　　一、英雄、历史英雄与文化英雄
    《现代汉语词典》中对英雄的解释是:“非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。”这个解释与一般人的直觉是接近的。美国传统词典对hero一词的解释却略有不同，强调英雄不仅仅要有业绩，还要有所牺牲。大多数英雄可能是在发生战争时对结局产生重大影响的关键人物。在国有危难之时，他们或运筹帷幌，决胜千里;或振臂一呼，身先士卒;或挺身而出，舍生取义。而在一个较长的历史时间背景下被认为是英雄的人，一般是指那些有功劳和能力的，令公众敬佩和模仿的，特别是曾经对历史的发展变化(事件进程)产生了自己独特影响的人。
    我们通常所谈论和讨论的英雄大都是历史中的英雄。最早的英雄是指那些以其传奇般的个人经历为氏族的生存发展做出了特殊贡献的人，那些以其勇敢和力量而受到部落成员崇拜的人。民族、部落兼并过程结束之后，早期的氏族英雄渐渐演化为神话和传说中的英雄，继续受到人们的崇拜。此后，逐渐诞生了为全民族共同认可的历史英雄。
    文化英雄这个词较少被人提起，这是因为，在人们的下意识里，已经把文化英雄归并到普通的英雄范围里面了。一般情况下，人们把文化界的某些名人和有成就的人看成是“文化英雄”;而在比较认真和正规的场合，许多人又把“文化英雄”等同于知识分子的代表，或是直接把“文化英雄”看作知识精英，如将陈寅格、顾准、金庸等人视为“文化英雄”。但笔者认为，这些认识与决定文化走向和文化结构的“文化英雄”无关。文化英雄不是一个小圈子里面的英雄，也不是一个阶层、一个团体的代言人。文化英雄是整个文化系统的价值符号和价值象征。人们可以通过文化英雄理解一种文化，学习一种文化，接受一种文化，融人一种文化。所以，文化英雄是人心中的英雄。
    “文化英雄”与通常的英雄概念最本质的区别在于，一般所谓英雄，是指以其思想、意志和行动影响历史的人;而文化英雄则往往是一种象征性的存在，是一种文化的价值承载者。“文化英雄”是一个整体性的文化现象，其对中国文化的意义在于，它由一些不同的个体形象在中国文化的时空中不断地丰富延伸，最终构成了中国文化的价值象征系统，成为中国文化得以延续传承的基本载体。
    历史英雄最主要的文化功能是显示人类作为一种类存在的力量，为生活中的普通人树立起生存的勇气和信念，使人们在这些英雄身上看到自己潜在的力量和价值;而文化英雄则是人类文明进程中的价值代表和价值象征。历史英雄因为改变了历史，所以成为人们崇拜的对象;文化英雄则是因为创造了人生的价值，创造了人活着的价值尺度，而成为人们行为的榜样。作为文化象征符号的文化英雄在最广泛的意义上代表了中国文化的价值构成。
    因此，本文所涉及的对象不是“历史中的英雄”，而是“人心中的英雄”;不是英雄与历史的关系问题，而是作为文化概念的英雄形象与文化价值、文化结构的关系问题。